前副總統呂秀蓮日前一席話，簡直驚呆了不少人，她說，最近走訪宮廟，發現宗教界擔憂戰爭會發生，因此決定在5月14日與之發動「和平愛台灣」大遊行。呂秀蓮呼籲愛台灣丶反對戰爭的人士「一齊走出去，喊出來！」喊給蔡英文總統和其他國家三軍統帥聽，「三軍統帥自己不用上戰場，但別人家的子女會因他一聲令下而命喪黃泉」。
呂秀蓮反戰，台灣多數人也是反戰，呂秀蓮曾經主張台灣「中立化」，但對於台灣中立後要保持什麼狀態，卻說得不太詳細。很多人認為，所謂「中立國」，就是凡事不介入，凡事保持中立，有人打仗，台灣不管；有人侵害人權，也不關台灣的事。如果有人侵犯「婦權」，這是呂秀連年輕時追求的理念，不知道她會不會保持中立？
反戰需要遊行嗎？這是普遍價值，怎麼會成為政治人物發起遊行的訴求？從中國國民黨敗退到台灣後，中華民國的實力，已經無法再發動任何一場戰爭，即使現在軍力排在世界前20名，台灣不能也不會主動發動戰爭。那麼，呂秀蓮要求反戰的對象，就不是台灣的執政者，那這場遊行，是要遊給誰看？
在華人的國度，失去權力者的落寞，以及想要重溫擁有權力的積極感，千古不變；不甘寂寞與刷存在感的頻頻動作，讓人眼花撩亂。陳水扁、馬英九、呂秀蓮，不分藍綠。但有人樂於下野，沒有聲音，李元簇、吳敦義、陳建仁，還有王金平，同樣不分藍綠。
所以，不是黨派色彩作祟，而是個人性格使然。有道是，「性格決定命運」，在副總統任內，就被揶揄為「深宮怨婦」，民進黨重返執政後，似乎有過之而不及。她與民進黨漸行漸遠，因為沒有人在乎她，但她就更急了。
這回她找上了「宮廟」，想藉宗教力量給綠營下馬威，恐怕連試圖統戰宮廟的中國，都會大吃一驚，原來彼此在某種程度上是一致的。不過，台灣此刻還算順風順水，沒有亡國感，也沒有戰爭的恐懼，呂秀蓮卻要發起大遊行，那就等著看，到時候呂秀蓮如何粉墨登場？
